九宮八卦陣,擇日學

九宮八卦陣（古典小説《水滸傳》中的陣法）

《水滸傳》九宮八卦陣，古典小説《水滸傳》中最為變幻莫測的陣法。這個陣法來自於九天玄女的天書。宋江在還道村得到這本天書後，與軍師吳用一起經過一段時間的鑽研，終於學會了九宮八卦陣的佈陣及攻守之法。不過，對於九宮八卦陣的使用，宋江非常慎重，僅使用過四次，其中最後的一次出現在招安後征討王慶的第十場戰事中。這場戰事也是征討王慶的最後一戰。 [1] 參考資料 1. 水滸傳．豆瓣[引用日期2023-08-01] 詞條統計

八字干支解读——甲申：一身好骨相，一世不低头!

甲申解析甲申，天干甲木，地支申金，申金中藏有三个天干：庚金、壬水、戊土。单看干支五行，又是一组五行相克的，为"截脚"组合，申金的藏干分别是甲木的七杀、偏印、偏财，也是一组财生杀、杀生印的相生搭配。

廁所開窗法規、尺寸、優缺點介紹，帶你看廁所開窗的規定

雖然在法規上，已經有廁所開窗尺寸的規定，不過實務上，很少廁所開窗尺寸是僅有居室地面面積的 5%，一般廁所開窗常見尺寸，窗戶面積與居室地面面積的比例，大多為 1：8 (居室地面面積的 12.5%) 或 1：7 (居室地面面積的 14.3%)，而廁所開窗的高度，通常距離地板約 120~140 公尺。廁所開窗理想高度，圖片來源：裝一网不過，廁所開窗的尺寸大小，除了和居室地面的面積有關外，尚需要考量室內裝潢、格局、開幾面窗等等，舉例來說，狹長型的格局廁所開窗位置若是在邊長較窄的那一面，窗戶的尺寸就會需要比方正格局要大一些。廁所開窗工程相關法規

中國神話人物――四大靈官

靈官是道教最崇奉的護法尊神。道教有五百靈官的說法。四大靈官分別指的是王（王善）、馬（馬靈耀）、趙（趙公明）、溫（溫瓊）四位靈官（一說是馬（馬靈耀）、趙（趙公明）、溫（溫瓊）、周（周廣澤）四位靈官）。王靈官：先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊、都天糾察大靈官、火車靈官王元帥、隆恩真君、太乙雷聲應化天尊、豁落靈官、玉樞火府天將、雷神、火神。道教的護法鎮山神將，四大護法靈官之一。姓王名惡（後改名王善）。居住在都天豁落府。道場在西嶽華山。法器為風火輪、劈魔九節鋼鞭、金印、天皇五雷號令牌、雷擊木。坐騎為吐火吸水神駒（一說貔貅）。

過年求財該拜誰？這些神明全都是財神爺

逢年過節都會去廟裡拜財神、補財庫，但大家知道「財神」是什麼時候出現的嗎？根據最早的記載，財神在宋朝的時候就已經出現了，宋代孟元老的《東京夢華錄》中就有提到，過年貼春聯時就已經有賣財神爺的神馬，就是畫財神像在紙上，讓百姓可以貼在門上、牆上等地方來求財。

干支

天干地支是十干与十二支的合称、簡通稱為十天干十二地支，由两者经一定的組合方式搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为一甲子或花甲之年。歷史天干地支、十二生肖、五行等。古代中國用以记录年、月、日子及时期。汉字文化圈地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。最初，干支為古越語，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的老人。

墓地、公墓、墓园、陵园之间有什么区别？

一、墓地墓地可以说是所有安葬所在地的统称。以往村里的坟地、现在的各种陵园公墓，都可以成为墓地。简单讲，就是安葬的聚集区。二、公墓公墓指那些国家批准统一安葬死者的土地。相比农村自己集中划片埋葬而言，公墓更美观，风水条件更好，设计更多元化，综合了山川流水，地势高低，人文建筑，宗教信仰等条件打造。三、墓园墓园由多个墓地组成的园区。近些年墓园发展迅速，建设风格多样，成为公园景区式的墓地。墓园的风水、环境、建筑均属上乘。风格有江南风格、皇家风格、西式风格等等。四、陵园提起陵园，最先想到的就是烈士陵园。陵园最主要的一个特点就是园区内安葬着知名人士或者烈士、或者纪念某个重大历史事件。比如战斗中牺牲的烈士，历史保存完好的皇家陵寝等等。